Reta de Vista_

[lançamento_] Em Casa

2012-02-11T17:01:00.001-02:00

"Em casa é o resultado das gravações quase amadoras que fiz num simples estúdio em casa mesmo."

Enfim estou aqui pra divulgar, desta vez tudo compilado num álbum virtual, o meu trabalho. A oportunidade surgiu quando descobri no site da TRAMA a possibilidade de montar essa página bastante interativa, na qual selecionei 9 das muitas tentativas de gravação que fiz. As nove são de autoria própria, embora alguns registros - que não posso publicar por motivos de direitos autorais - tenham sido feitos por mim, de algumas músicas que gosto de cantar.

Em casa é o resultado das gravações quase amadoras que fiz num simples estúdio em casa mesmo. Músicas que compus sem nenhum compromisso e que ao longo do tempo ganharam força com alguns reconhecimentos entre amigos e família.

As nove músicas não possuem um estilo definido. As influências mais variadas estão lá. Da Bossa ao Blues, Samba ao Rock Alternativo...

O álbum é cru. Sem nenhuma interferência de masterização, melhoramentos de qualquer natureza.

Dentro do álbum [disponível para download em Trama Virtual] está, pois não pude deixar de colocar, a minha primeira música: Corda Bamba, composta em fevereiro do ano passado [2011]. Um ano depois, doze músicas estão feitas e achei que já era hora de divulgar mais consistentemente.

Ainda não pude gravar duas músicas, que ficam fora desse álbum virtual: Depois de Tudo e Jardim, músicas que fiz com meu irmão Gabriel [que também compõe e canta], mas que não foram registradas com qualidade.

Alguns trechos estão disponíveis, no entanto, no You Tube [Acesse].

Espero que gostem!

[breve_] Onde está a segurança?

2012-02-03T22:07:00.000-02:00

"A força não está, então, em ampliar a segurança e sua força bruta, mas em educar todos para que se comportem dentro de parâmetros harmônicos de convivência."

A greve da Polícia Milita da Bahia tem deixado os baianos assutados com o vandalismo. O que muitos não sabem é que em meio aos vândalos, aqueles muitos que realmente existem por aí diuturnamente, existem os próprios policiais que propagam e praticam atos de vandalismo com o intuito de assustar ainda mais os cidadãos. Forma vergonhosa de pressionar os governantes.

Claro que a Polícia Militar deve ter um acréscimo e outros benefícios, porém a greve e as ações hostis praticadas pelos próprios agentes policiais revelam que são esses mesmos indivíduos agressivos que atuam na segurança pública. E mais: que o comportamento visto em muitos de seus atos durante a paralisação indicam a falta de ética desses profissionais, muitos deles corruptos e criminosos, que permitem a violência em troco de benefícios próprios e alianças com os bandidos.

Claro que é inevitável conter a corrupção instantaneamente, mas como selecionar os integrantes da força que deve manter a ordem e a paz dentro de uma cidade?

Acho difícil eleger, indicar um método de seleção, mas arrisco um palpite que, embora a longo prazo, resolverá - ou não, quem sabe?- muitos dos problemas que se vive: investir mais na educação. Aliás, há muito que os filósofos apregoavam a necessidade de se ensinar as boas virtudes. Os bons governantes seriam aqueles que conseguissem harmonizar as condutas individuais - uma ética subjetiva, particular - aos costumes [bons costumes, diga-se de passagem], isto é, à ética objetiva. "Lei nenhuma educa, mas sim os costumes".
A força não está, então, em ampliar a segurança e sua força bruta, mas em educar todos para que se comportem dentro de parâmetros harmônicos de convivência. Isso não se faz com uma educação que privilegia o individualismo de se encontrar a profissão, a vocação profissional [até porque a recompensa profissional pode não chegar!], ao contrário, faz-se com construção de valores e de percepção axiológica da pessoa humana. Isso não é, como já disse, instantâneo, mas é preciso, o quanto antes, que se dê o primeiro passo para uma educação mais humana. A segurança [pelo menos em parte] está aí.

[conto_] Onirismo

2012-01-19T10:17:00.000-02:00

Andei cantando sozinho no chuveiro. A minha voz ecoa por cada parede e me deixa tão afinado quanto o melhor cantor da Praia dos Sete Coqueiros. Eu não sei onde fica isso exatamente, mas já sonhei com esse lugar; tem muitos coqueiros, óbvio. Aliás, não são muitos, mas sete, como aponta o nome. Estava eu e minha musa, a qual prefiro manter no anonimato, pois sei que alguns a conhecem e não quero identificá-la nem mesmo causar discórdias. Só posso dizer que é a mulher mais bela que já vi, sorri como ninguém, gosta do mar tanto quanto qualquer sereia. Adora passar a noite em claro - se não tivesse horário amanheceria conversando. Sim, mas voltando à praia... ali existia um grupo de cantores ecléticos, cantavam de tudo, do pagode à ópera. Não que seja uma escala de qualidade, mas são estilos opostos, ora. Sei que esse grupo, composto por mais ou menos doze figuras ímpares na afinação vocal, apresentou-se para mim e para minha musa em um sonho dos mais conscientes que já tive. A realidade era sensível, tão sensível que ao despertar pensei que a realidade era onirismo. Cantavam todos eles sem acompanhamento de qualquer instrumento musical, entretanto todo o som era redondo, bem acabado e dava a impressão de que havia uma orquestra muito bem arranjada. Era só voz. E eu me lembro bem do Sol vermelho - era tardezinha -, quase que sincronicamente, iluminando as doze criaturas um tanto divinas. Lembro-me de uma versão quase imperceptível de Someone Like You, de Adele, notável apenas pelo refrão e pela sensação que a música causa em mim; arrepiei-me em sonho e em pelos. Minha musa já não se fazia presente e eu não entendi o porquê. A essa altura acreditei que a loucura tomava conta de mim, afinal não há como sair da Praia dos Sete Coqueiros, uma ilha minúscula, onde vivem os doze cantores, distante de tudo e de todos. Aonde iria ela? Como saíra dali? E como eu não percebi? Por que não a agarrei entre os braços para assegurar a sua permanência? Quando o Sol se punha, restando apenas uma ponta que me lembrava uma francesinha, os doze cantores encerraram com uma música que me fizeram entender o esquivo de minha musa. Eu já não fazia mais questão de permanecer na Praia dos Sete Coqueiros. Não fazia questão da música boa, daquela paz; quis acordar da realidade falsa e confundi mais uma vez. Onde termina o sonho e começa a realidade?

[devaneios_] O homem construtor e destruidor de si

2012-01-14T21:09:00.005-02:00

Até um determinado momento da minha vida, eu acreditei sinceramente que o mundo caminha para a melhoria. Talvez porque cria em um suposto deus, eu via isso como uma possibilidade de avanço, posto que essa crença implicava a confiança de que esse suposto deus não existiria por acaso, mas sim para melhorar o lugar onde vivemos.

Quando parei de acreditar em seres que, para mim, são imaginários, continuei crendo, no entanto, que o mundo poderia caminhar para um futuro melhor. Nesse momento, a nova possibilidade vinha dos próprios homens, aos quais eu confiava a tarefa nada fácil de ter-consciência.

Ao me dar conta de que tanto a crença religiosa quanto a relativa ao futuro da humanidade eram infantilidades minhas, o que se me apresentou foi isto: o homem é o destruidor e o construtor de si; mas, infelizmente, perdeu as rédeas de seu pensar e encontra-se impedido por si próprio de construir algo de bom para si; na verdade, ele destruiu o seu poder de construir plenamente. É possível entender-me? Sou ouvido? O homem, na oposição entre "construir" e "destruir", deixou vencer (ou quis, ou fez, ou preferiu, ou... aconteceu?) o "destruir".

[poesia_] O guardador de rebanhos - VIII, de Alberto Caeiro

2012-01-04T20:29:00.007-02:00

Quem quiser acompanhar a declamação do Abujamra basta assistir ao vídeo abaixo:

http://www.youtube.com/watch?v=yrf6RFnHmJo

Num meio dia de fim de primavera
Tive um sonho como uma fotografia
Vi Jesus Cristo descer à terra,
Veio pela encosta de um monte
Tornado outra vez menino,
A correr e a rolar-se pela erva
E a arrancar flores para as deitar fora
E a rir de modo a ouvir-se de longe.

Tinha fugido do céu,
Era nosso demais para fingir
De segunda pessoa da Trindade.
No céu era tudo falso, tudo em desacordo
Com flores e árvores e pedras,
No céu tinha que estar sempre sério
E de vez em quando de se tornar outra vez homem

E subir para a cruz, e estar sempre a morrer
Com uma coroa toda à roda de espinhos
E os pés espetados por um prego com cabeça,
E até com um trapo à roda da cintura
Como os pretos nas ilustrações.
Nem sequer o deixavam ter pai e mãe
Como as outras crianças.
O seu pai era duas pessoas -
Um velho chamado José, que era carpinteiro,
E que não era pai dele;
E o outro pai era uma pomba estúpida,
A única pomba feia do mundo
Porque não era do mundo nem era pomba.
E a sua mãe não tinha amado antes de o ter.

Não era mulher: era uma mala
Em que ele tinha vindo do céu.
E queriam que ele, que só nascera da mãe,
E nunca tivera pai para amar com respeito,
Pregasse a bondade e a justiça!

Um dia que Deus estava a dormir
E o Espírito Santo andava a voar,
Ele foi à caixa dos milagres e roubou três,
Com o primeiro fez que ninguém soubesse que ele tinha fugido.
Com o segundo criou-se eternamente humano e menino.
Com o terceiro criou um Cristo eternamente na cruz

E deixou-o pregado na cruz que há no céu
E serve de modelo às outras.
Depois fugiu para o sol
E desceu pelo primeiro raio que apanhou.
Hoje vive na minha aldeia comigo.
É uma criança bonita de riso e natural.
Limpa o nariz no braço direito,
Chapinha nas poças de água,
Colhe as flores e gosta delas e esquece-as.
Atira pedras nos burros,
Rouba as frutas dos pomares
E foge a chorar e a gritar dos cães.
E, porque sabe que elas não gostam
E que toda a gente acha graça,
Corre atrás das raparigas
Que vão em ranchos pelas estradas
Com as bilhas às cabeças
E levanta-lhes as saias.

A mim ensinou-me tudo.
Ensinou-me a olhar para as cousas,
Aponta-me todas as cousas que há nas flores.
Mostra-me como as pedras são engraçadas
Quando a gente as tem na mão
E olha devagar para elas.

[...]

E depois, cansado de dizer mal de Deus,
O Menino Jesus adormece nos meus braços
E eu levo-o ao colo para casa.

..........................................................................

Ele mora comigo na minha casa a meio do outeiro.
Ele é a Eterna Criança, o deus que faltava.
Ele é o humano que é natural,
Ele é o divino que sorri e que brinca.
E por isso é que eu sei com toda a certeza
Que ele é o Menino Jesus verdadeiro.

Damo-nos tão bem um com o outro
Na companhia de tudo
Que nunca pensamos um no outro,
Mas vivemos juntos a dois
Com um acordo íntimo
Como a mão direita e a esquerda.

[...]

Depois eu conto-lhe histórias das cousas só dos homens
E ele sorri, porque tudo é incrível.
Ri dos reis e dos que não são reis,
E tem pena de ouvir falar das guerras,
E dos comércios, e dos navios
Que ficam fumo no ar dos altos-mares.
Porque ele sabe que tudo isso falta àquela verdade

Que uma flor tem ao florescer
E que anda com a luz do sol
A variar os montes e os vales,
E a fazer doer aos olhos os muros caiados.
Depois ele adormece e eu deito-o
Levo-o ao colo para dentro de casa
E deito-o, despindo-o lentamente
E como seguindo um ritual muito limpo
E todo materno até ele estar nu.

Ele dorme dentro da minha alma
E às vezes acorda de noite
E brinca com os meus sonhos,
Vira uns de pernas para o ar,
Põe uns em cima dos outros
E bate as palmas sozinho
Sorrindo para o meu sono.

.................................................................................

Quando eu morrer, filhinho,
Seja eu a criança, o mais pequeno.
Pega-me tu no colo
E leva-me para dentro da tua casa.
Despe o meu ser cansado e humano
E deita-me na tua cama.
E conta-me histórias, caso eu acorde,
Para eu tornar a adormecer.
E dá-me sonhos teus para eu brincar
Até que nasça qualquer dia
Que tu sabes qual é.

....................................................................................

Esta é a história do meu Menino Jesus,
Por que razão que se perceba
Não há de ser ela mais verdadeira
Que tudo quanto os filósofos pensam
E tudo quanto as religiões ensinam?

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

PESSOA, Fernando. Obra poética. Rio de Janeiro: Cia. José Aguilar Editora, 1972.

[indicação_] Ontem não te vi em Babilónia, de António Lobo Antunes

2011-12-30T12:48:00.016-02:00

“[...] curioso como certos episódios não abandonam a gente”

António Lobo Antunes

finalmente, na noite de ontem (29/11/2011), terminei de ler o livro Ontem não te vi em Babilónia, de António Lobo Antunes, são quatrocentas e trinta e cinco páginas pesadas que uma grande amiga me emprestou para eu me divertir nestas férias, não, não, apaguem tudo, tudo não, só o que se fala de páginas e de diversão, é um livro, não são páginas, é melancolia, não diversão

você aí, sim, que está lendo, pode achar estranho o jeito que estou a escrever, mas aprendi (será?) a fazê-lo como Lobo Antunes, que inicia os parágrafos, a não ser o primeiro de cada capítulo, com letras minúsculas, e finaliza os parágrafos sem pontos, e interpõe pensamentos distintos num mesmo parágrafo, e faz um jogo fantástico com a língua

sinceramente, achei muito estranho, no início, chegando eu a não entender várias frases, derivado (esta palavra é frequente) em parte do fato de ele não colocar muitas vírgulas, de tal modo que o próprio leitor, por seu conhecimento, entenda em que parte da(s) frase(s) ela(s) deveria(m) estar

o livro é composto por seis capítulos, cada um com quatro partes, três personagens são fixos: Ana Emília, uma mulher que não consegue esquecer-se do suicídio da filha, a qual contava quinze anos no ato, Osvaldo, um policial reformado que vive atormentado com lembranças do passado, entre elas, sua mãe, seu pai, seu casamento morto, e a esposa de Osvaldo, que, assim como o marido, e todos, remexe as lembranças da vida

como eu havia dito, cada capítulo é composto por quatro partes, mas eu só fiz referência a três personagens

bem, em cada capítulo dá-se voz a um personagem que faz parte das lembranças dos outros três

os nomes dos capítulos são horas, o primeiro, Meia noite, o segundo, Uma hora da manha, até Cinco horas da manhã, isto é (esta expressão também frequente), os personagens estão acordados, e a exposição das lembranças (somente as que eles querem expor) são feitas ao longo dessas horas

característica marcante do livro é a referência constante à ditadura, também representada em outras obras do escritor

ele foi médico do exército português na África

a parte principal do livro, a emocional, abstenho-me de falar dela a você, leitor, é uma experiência pessoal, forte, arrebatadora, que necessita de silêncio para ser vivida, leitura silêncio, a dor silêncio, o prazer silêncio, a morte silêncio, a vida

também silêncio?

o livro não é fácil

mas, quem quer facilidade são os fracos...

o autor foi laureado em 2007 com o Prêmio Camões, o maior da língua portuguesa, e, para mim, entra na lista de grandes escritores portugueses contemporâneos, ao lado de José Saramago e Vergílio Ferreira

como não poderia ser diferente, não abster-me-ei de citar alguns trechos da obra, pouquíssimos comparados aos que eu podia recolher e fazer um livro só para mim:

“em certas noites quando o passado nos vence mesmo que não falemos com ela uma mulher ajuda, há memórias que se movem e nos incomodam por dentro ao trocarem de lugar [...]” (ANTUNES, 2008, p. 270).

“[...] tudo se ausenta de nós com o passar da idade, feições, ideias e domingos no parque, ficam a surpresa o medo, uma pergunta aterrada

− O que foi?

e no caso de respondermos voltam a cara, não escutam, um vinco que não existia a crescer na bochecha, uma prega ou uma veia se é que possuem veias a suplicar

− Não digas” (ANTUNES, 2008, p. 118-119).

“[...] no outono ninguém consegue dormir e no entanto desci um instante no interior de mim quase a encontrar a lembrança do que fui e regressei à tona, [...] por que motivo só algumas fracções do corpo fazem parte de nós e as restantes sem utilidade alguma, incomodando, pesando, celulite, manchas, demasiada pele no pescoço, uma outra voz na nossa voz que nos completa as frases e treme [...]” (ANTUNES, 2008, p. 130).

“os olhos dele vazios e a calva sabedora, sempre temi que nos carecas se vissem as ideias aparafusando-se umas nas outras, soltando molas, vibrando, há relógios assim de mecanismo ao léu e um balançar de volantes, se eu fosse careca os sentimentos à mostra cobertos de cicatrizes e sardas [...]” (ANTUNES, 2008, p. 161).

“[...] o meu pai tirava o boné se passava um enterro e ficava quieto a olhá-lo, o enterro sumia-se na esquina e só então o meu pai o boné na cabeça, se ele agora aqui tirava-o a mim que não acabo de passar [...]” (ANTUNES, 2008, p. 286).

“[...] deviam chover lágrimas quando o coração pesa muito e há momentos, palavra de honra, não se compreende o motivo mas pesa, sente-se dentro o

(ia escrever incómodo e não incómodo conforme não tristeza, não dor, como se traduz isto, não sei)

deviam chover lágrimas quando o coração pesa muito e há momento palavra de honra que pesa” (ANTUNES, 2008, p. 324).

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA:

ANTUNES, António Lobo. Ontem não te vi em Babilónia. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008.

[artigo_] Deus coletivo e deus individual

2011-12-29T14:02:00.009-02:00

Depois de inúmeros questionamentos, consegui entender que os deuses nos quais se acredita – pelo menos no caso do cristianismo (deve ser assim em várias outras religiões) – são diferentes, quando analisamos a imagem coletiva que se tem dos supostos deuses e a imagem construída individualmente.

Na verdade, "o homem nasce bom; a sociedade o corrompe" (Oi, Rousseau!)? Não.

Brincadeiras à parte, penso que esta ideia pode parecer difícil de ser entendida, porque as pessoas já “nascem” com crenças impostas. Você pode perguntar para qualquer cristão se ele acredita no que crê por realmente ter certeza ou porque foi ensinado desde pequeno. Em meio a alguns argumentos falhos, ele se explicará mal, na maioria dos casos.

Enfim, o que quero dizer, voltando ao ponto inicial, é que grande parte das pessoas são levadas a crer em algum deus pelo famoso argumento da Causa Primordial: tudo no mundo teria uma causa; se fôssemos em busca da causa primeira, esta seria "Deus". Este argumento supõe que tudo, necessariamente, deve ter uma causa, não aceitando, portanto, que pudéssemos estar na terra por acaso. Como "por acaso" dói em algumas pessoas, é mais fácil acreditar que há um irmão mais velho a nos olhar do alto. No entanto, essa ideia esbarra numa pergunta: “Qual a causa de ‘Deus’?”.

Em relação ao que eu disse no início, esse argumento é o que leva muitas pessoas a crerem em seres superiores. As igrejas, dominadoras de religiões, fazem com que as pessoas se confundam e achem de fato que o deus pregado coletivamente é o mesmo deus individual, aquele nascido do argumento que eu expus.

Como boa parte das pessoas não têm capacidade de perceber que o deus coletivo é fruto de imposição de homens, elas acatam essa divindade entendida como se fosse a mesma para todos os indivíduos, mas entram em conflito individual quando a divindade coletiva destoa da individual.

Na verdade, a criação dessa divindade coletiva (ou deus coletivo) nasce do argumento já exposto; e sua imposição é um fator que impõe modos de conduta, códigos morais. No caso do cristianismo, há um livro que depois de muito tempo recebeu a alcunha de “Palavra de ‘Deus’”. Mesmo que algumas de suas partes sejam ultrapassadas – e que já se tenham sido provadas as inúmeras contradições e falsidades existentes nele –, os dominadores do deus coletivo ainda insistem em impô-las, posto que querem dominar.

Indicações de leitura:

Bíblia: verdade e ficção, de Robin Lane Fox
Por que não sou cristão e No que acredito, de Bertrand Russell
O anticristo, de Friedrich Wilhelm Nietzsche

[coluna_]Cria-dor, Cria-atura

2011-12-19T21:18:00.000-02:00

Um pouco de Ufba... Bom dia, você está bem?

A partir da invenção do fogo, ficou clara a capacidade que o homem possui em criar. Fora necessário ver a maçã cair na cabeça de um gênio, ou mesmo entender lutas de classes para que se tivesse noção do conhecimento que a humanidade pode produzir. Passadas duas revoluções industriais, e agora vivenciar a terceira, o ser encontra-se em um dilema entre benefícios e malefícios do avanço tecnológico. Talvez, a solução esteja em um meio termo, talvez não.

Não se deve radicalizar, muito menos banalizar os aspectos positivos com o advento da tecnologia na contemporaneidade. Sabe-se que facilitou-se a comunicação entre pessoas em lugares diferentes; expansão da globalização; houve melhoria e avanço da medicina; ocorreu um alavancamento das engenharias e um controle maior sobre catástrofes naturais.

Contudo, os infortúnios podem falar mais alto. Não é novidade o fato de como o sistema econômico no qual vivemos, juntamente com esse desenvolvimento, proporcionam um aumento da alienação. Acarretam a perda dos sentimentos humanitaristas e tornam os indivíduos mais individualistas. Consequentemente, as coisas se viram mais e mais obsoletas e falta percepção para encarar os fatos, visto que tudo se tornou tão fácil.

Se continuarmos com o sistema capitalista e o crescimento tecnológico, a moeda de troca continuará contendo duas faces. Sendo que esta, não consegue se equilibrar em pé, da mesma forma que não conseguimos beneficiar igualmente burguesia e proletariado. Cabe a sociedade definir, e delimitar até onde esses avanços chegarão. Ou se não, nos transformaremos em simples criados-mudos.

[pensamentos_] O material e o formal: um modelo conceitual lúdico e a relação com a igualdade

2011-11-05T21:43:00.003-02:00

O que venho apresentar aqui é um simples esboço de algo que me apareceu instantaneamente, um insight, como diriam alguns, num ambiente um tanto caótico: um transporte coletivo. Mas como as grandes ideias - dizem - surge do caos, eis que aqui montarei um modelo lúdico (montado racionalmente num percurso de vinte minutos, aproximadamente) de dois conceitos: matéria e forma, os quais pretendo usar na segunda parte deste breve ensaio, sem pretensão de ser algo incólume, impassível de críticas. Se alguém já tiver elaborado raciocínio parecido considere como um raciocínio convergente, coincidente.

Antes de ingressar no modelo e no âmbito do escopo principal, cabe apreciar o que entendemos por lúdico, e por que utilizar tal ferramenta. Lúdico, em nosso sentido, seria algo que, por intermédio de apelo aos sentidos, utilizando-se de aspectos concretos (no nosso caso visuais), desemboca em uma explicitação de algo abstrato, tornando fácil a sua compreensão. Ingressemos, então, na tentativa de esboçar um modelo conceitual de matéria e de forma.

Quando se fala em forma e matéria (ou formal e material), imagina-se o primeiro como algo que não está no plano fático, que apenas informa um sentido abstrato, que possa ou não tornar-se concreto. Ao contrário, ao material se associa a ideia de faticidade, realidade prática - o que é. A forma deve ser; é modelo. A matéria é, existe, faz real e concreta. E, aí, entremos na visão lúdica. Invocaremos, para isto, elementos da geometria.

Pensemos num retângulo. Um polígono de quatro lados, sendo que pelo menos dois de seus lados tenham a mesma medida e sejam paralelos. Falando-se nesta forma geométrica tem-se que é modelo, abstração, porquanto ela não existe enquanto tal, não tem realidade por si mesma, é construção abstrata, retirada do mundo material. Expliquemo-nos. Quando vemos um livro percebemos a forma retangular, mas estamos diante de um livro, não de um retângulo, que é a abstração da forma encontrada na matéria. O ser humano, racional que é, e capacitado do dom de abstrair, percebe as formas, isolando-as e nomeando-as. Forma é, portanto, modelo.

Pensemos, agora, em um paralelepípedo. Temos um sólido geométrico, matéria portanto. Ora, notamos logo que ele será composto por formas, as quais conformarão a matéria palpável e que não mais atém-se ao modelo, porém adquire corpo próprio.

Este esboço perfunctório, ora apresentado, não tem um fim em si mesmo. Mas recairá sobre algo que anteriormente a nosso raciocínio sobre forma e matéria (material e formal) pairava em nossa mente: a questão da igualdade formal e material.

Se em nosso ensaio pretendemos - e se não ficou claro, agora esclarecemos - afirmamar que a matéria (ou o material) contém a forma (ou o formal), utilizaremos esse mesmo modelo para desenvolver um modelo de igualdade material que depende da forma.

Diz-se que igualdade formal é aquela que está na lei. Melhor, é aquela que preceitua que todos são iguais perante a lei. A material, consensualmente, é a que efetivamente se visualiza. E aí, quando afirmamos que a igualdade material depende da forma queremos significar o seguinte: por mais que se pretenda que todos sejam identificados de modo semelhante perante determinada ordem jurídica, não basta só a forma primária (a que diz que todos são iguais perante a lei), mas outras formas que garantam a ''materialidade'' dos desiguais.

Voltemos ao modelo lúdico, utilizando-se de um exemplo um tanto esdrúxulo. Se queremos construir um puff em forma de um prisma hexagonal não usaremos somente um hexágono, encontraremos retângulos para compor o corpo sólido, a matéria, isto é, precisaremos de outras formas (outros modelos) que comporão a estrutura total.

Concebemos a igualdade (material), portanto, como algo que se identifica com este sólido, ou seja, que além da forma principal ou originária (declarando que todos são iguais perante a lei), exige outras formas que permitam diferenciar e promover a consecução material. Daí então modelos de discriminação positiva, ou melhor, critérios de discrímen que permitam identificar os modelos distintos, encontrando formas que deem sustentação à igualdade material, isto é, a igualdade efetiva, das quais seriam exemplos as ações afirmativas.

Que fique bem claro que isto é um ensaio, uma posição apenas lúdica, que tenta justificar sensivelmente um modelo 'intervencionista', isto é, que não compreenda a aspiração de igualdade (e de uma aspiração - por que não? - de justiça) como algo autopoiético; afinal a igualdade de tratamento perante a lei por si só não garante o tratamento equânime nas relações humanas de fato. Como ensaio, é mera opinião não fundamentada em conteúdos empíricos, é um tanto informal e subjetivo.

Salvador, sábado, 05 de novembro de 2011

[conto_] De passagem

2011-11-03T18:15:00.005-02:00

Certo dia, um louco passou entre meus amigos e gritou: "Deus morreu, Deus morreu!" Bravos com as palavras do louco, meus amigos e eu espancamo-lo e a ele dissemos: "Maluco! Deus nunca morrerá, blasfemo!". O louco, que ali ia de passagem, acto contínuo nos disse: "Olhem só para vocês! Pelo menos uma vez olhem sem os olhos com os quais costumam olhar! Pelo menos uma vez olhem para si sem essa moral pobre com que vocês se vangloriam! Uma vez somente reparem no que fazem: pois foi assim que vocês o mataram, o Deus decadente que vocês fizeram morrer! Mas eu nem precisaria falar nada: assim como vocês me matariam por a verdade ser dita por mim, vocês o mataram por não atender mais aos vossos desejos! Olhem bem: vocês o mataram, mas substituíram-no por algo melhor: agora vocês apenas o veneram, não são mais o mínimo que deveriam ser para serem considerados dignos do que se nomeiam; o único digno morreu (sem ao menos nascer) há dois mil anos, e nunca vocês o honraram.

TEXTO INSPIRADO NO TEXTO "O INSENSATO", PRESENTE NO LIVRO QUINTO DE A GAIA CIÊNCIA, DE FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE.

[coluna_]De ontem em diante...

2011-10-09T10:38:00.000-03:00

O que não sou mais... Bom dia, você está bem?

Nostalgia: Sensação que nasce a partir dosentimento de não poder mais reviver determinados momentos da vida.
Há quem fale que “Estar nostálgico é a fórmulapara a frustração. Transforma tudo a sua volta para parecer pior, não importaquão bom seja.”
Em outro lado, dizem que "nostalgia é asolução para chegar à felicidade", nos melhora quando estamos tristes e sozinhos,como ver fotos do passado ou rever um amigo de infância.
O intrigante sobre a nostalgia é o fato da suaintensificação ao entrar em contato com sua causa e não fica mais fraca como asensação de saudade. Exemplo: se alguém sente saudades ou falta de alguém, estesentimento termina ao se reencontrar a pessoa. Com a nostalgia é o contrário.Ao rever um amigo que se divertia, este sentimento nostálgico irá seengrandecer e não acabar como a saudade...
A nostalgia nos leva ao que vivemos e provavelmentea situações boas daquela época, ou ao menos melhores do que as que passamosatualmente. Viver emaranhado ao que passou não é muito bom. Por pior que seja opresente, este sim trará mensagens de renovação. Há chances de que esses apegosmórbidos é o que nos impede de passar as páginas do livro da vida, que precisacontinuar a ser escrito. É como trancar o curso de um rio. Ele vira lagoa e detanto ficar assim, sua fluidez vira um pântano fétido. Fluidez é a palavra deordem. Tudo acontece para dar lugar a outras histórias.

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[crítica_] Como assim? ou Impunidade 2

2011-10-03T10:16:00.001-03:00

Por Mariana Ferraz (mariana.ferraz@gmail.com)

"Está tudo dominado: Marcelo Leal Oliveira, advogado de Fernando Sarney, e Marcelo Leonardo, defensor de Marcos Valério, réu no caso do mensalão, foram nomeados pelo presidente do Senado, José Sarney, para a comissão que vai redigir o anteprojeto do Código Penal"

Fonte: Coluna Cláudio Humberto, Política, Jornal do Commercio, 27/09/2011

É por tantos conluios que chegamos onde estamos. A política brasileira (assim como a de vários outros países, claro) é feita de arranjadinhos, alianças por baixo do tapete, quem sabe até piscadas de olhos em reuniões; uma constante paquera entre poderosos somados a flertes com a base de eleitores. Mas são tão-somente flertes, pois o interesse está sempre mais acima, nas próximas eleições, nos próximos dois ou quatro anos...

As classes C, D e E são as "esposas enganadas" da maioria dos políticos, que fingem reconhecer sua força como média para angariar votos, enquanto deitam na cama pensando nos dólares da elite econômica. É com esse dinheiro que o material de campanha é garantido, afinal... E são os brindes e panfletos coloridos que atraem o povo, muito mais que as propostas, pensam eles. Infelizmente, às vezes isso me parece ser verdade (verdade, mas não correto), já que raramente procura-se saber a plataforma do candidato escolhido - principalmente dos que buscam cargo no Legislativo.

O que podemos fazer para não nos deixar levar pelo mais fácil? Segundo o pensador, escritor e teólogo Leonardo Boff, um dos maiores expositores da Teoria da Libertação no país, "onde há poder e o poder se cristaliza materialmente no dinheiro, há sempre a tentação da corrupção" (entrevista à Folha de Pernambuco, caderno de Política, 03/10/2011). Minha teoria, portanto, e a de vários outros líderes do Brasil, é de que devemos construir uma sociedade que valorize o conhecimento, a educação.

É através da educação que podemos ascender de classe, ou poderíamos - caso o mérito sobrepujasse a "esperteza". Enquanto a troca de favores for considerada normal - tanto para indicação de cargos de confiança, quanto para projetos de verba de deputados para comprar ambulâncias superfaturadas no interior - é impossível construir um país sólido.

Em um país sólido, para mim, não é preciso conviver com desenvolvimento desenfreado, de um lado, e devastação ambiental, do outro; ou instalação de complexos industriais sem mão-de-obra qualificada; ou ainda empresariais de luxo com favelas sem saneamento básico. Em Recife, apenas 39% das residências contam com saneamento básico, segundo dados do Instituto Trata Brasil. Não se pode ter orgulho de uma nação cujas crianças não têm merenda na escola devido a desvio de verba; professores são mal pagos e agredidos por lutarem por seus direitos; e os pais dissuadem os filhos de seguirem o caminho das licenciaturas, "pois você vai morrer de fome".

É necessário uma mudança desse quadro, que deverá ocorrer (e se ocorrer) de maneira gradual; mas com pulso firme, com punição aos que descumprem a lei, dificuldades para fraudar a Constituição. Se você apóia uma política voltada para a sociedade - e não para os próprios políticos - converse com seus familiares, leve o assunto para a pauta do almoço, do cafézinho no escritório. Assim podemos começar (ainda que discretamente) a transformar nossa realidade, a lutar contra as injustiças e por uma qualidade de vida melhor.

[artigo_]A fé que não tinha, tenho ...

2011-10-02T23:14:00.000-03:00

Acordou pensando ou rezando? Bom dia, você está bem?

A sociedade em cada tempo criou um ou maisseres supremos. Quase sempre pelo mesmo motivo: algo que possa oferecerproteção e que possa satisfazer desejos dos que acreditam no tal. A partir dadevoção de algumas pessoas que estavam certas da existência desses"seres", alguns espertalhões resolveram tirar proveito de taiscrentes e começaram a criar regras e certas coisas, que motivassem as pessoas adoarem propina como forma de garantia de uma suposta salvação. Indulgências?

Ahumanidade nunca exigiu o seu máximo e depois dos ensinamentos de que seria apenasnecessário aderir regras e dogmas religiosos para ter uma suposta eternidade depaz, alguns começaram a ficar parados no tempo e logo os seres começaram aavançar lentamente. Entrariamos aqui num debate cultural de cada epocahistorica, portanto não darei mais delongas. Hoje está atrapalhando e muito asociedade esse “fanatismo”, já que cada vez mais, aparecem fanáticos dizendoque são donos "da verdade absoluta.

Insensatez vem a ser no sentido lato Irreflexão,inatenção, precipitação, inconsequência, inadvertência. Talvez seja umtermo forte para o que estou tentando explicar, entretando muitas vezes umcredo desarcebado pode estar sendo culminante ao não avanço intelectual.Respeitar as escolhas de todos, e entender a diversidade é lindo e mais queESSENCIAL. Além do mais, o bonito do homem é ser diverso. Mas, mais uma vezquestiono. Até onde esses credos são válidos? Há mesmo uma consciencia presenteem seus seguidores? São apenas perguntas... retiro-me daqui com minhainsensatez.

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

E a educação, Brasil?

2011-09-27T18:53:00.007-03:00

"Nada como a instrução", de Morcyr Scliar

- O senhor não me arranja um trocado?, perguntou o esfarrapado garoto com um olhar súplice. Outro daria o dinheiro ou seguiria adiante. Não ele. Não perderia aquela oportunidade de ensinar a um indigente uma lição preciosa:

- Não, jovem – respondeu -, não vou lhe dar dinheiro. Vou lhe transmitir um ensinamento. Olhe para você, olhe para mim. Você é pobre, você anda descalço, você decerto não tem o que comer. Eu estou bem vestido, moro bem, como bem. Você deve estar achando que isso é obra do destino. Pois não é. Sabe qual é a diferença entre nós,filho? O estudo. As estatísticas estão aí: Pobre estuda cinco anos menos do que o rico.

O menino o olhava assombrado. Ele continuou:

- Pessoas como eu estudaram mais do que as pessoas de sua gente. Em média, cinco anos mais. Ou seja: passamos cinco anos a mais em cima dos livros. Cinco anos sem nos divertir, cinco anos queimando pestanas, cinco anos sofrendo na véspera dos exames. E sabe por quê, filho? Porque queríamos aprender. Aprender coisas como o teorema de Pitágoras. Você sabe o que é o teorema de Pitágoras? Não, seguramente você não sabe o que é o teorema de Pitágoras, Se você soubesse, eu não só lhe daria um trocado, eu lhe daria muito dinheiro, como homenagem a seu conhecimento. Mas você não sabe o que é o teorema de Pitágoras, sabe?

- Não - disse o menino. E virando as costas foi embora.

Com o que ele ficou muito ofendido. O rapaz simplesmente não queria saber nada acerca do teorema de Pitágoras. Aliás - como era mesmo, o tal teorema? Era algo como o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos quadrados dos catetos. Ou: o quadrado do cateto é igual à soma dos quadrados da hipotenusa. Ou ainda, a hipotenusa dos quadrados é a soma dos catetos quadrados. Enfim, algo que só aqueles que têm cinco anos a mais de estudo conhecem.

REFERÊNCIA: SCLIAR, Moacyr. O imaginário cotidiano. São Paulo: Global, 2001.

CATEGORIA: Literatura brasileira

[coluna_]"Basta ser sincero e desejar profundo"

2011-09-25T13:18:00.001-03:00

Quem não quer mudar o mundo? Bom dia, você está bem?

Quem não gostariade ter o poder de corrigir os erros que já existem? Bom mesmo seria gritar oserros do mundo muitas vezes e dilacerar os ouvidos condizentes. Gritar os errose suas soluções. Mas não seja hipócrita. Não deixe o ego subir tua cabeça. Manifestebrandura e mansidão!

O ser humano erra na hora de ser humano. Cadê oflorescer das respostas? Revoltamo-nos com o que o enredo nos condiz sobre oque fazer com o dinheiro, e mesmo assim ainda não provamos quem manda em quemnessa relação. Esse é o nosso deficit. As coisas acontecem e deixamos porquenão desdenhamos dessa invalidez. Entretanto, haverá um tempo em que os tetos devidro dos ‘perfeitos’ serão estraçalhados. Porque oras... ‘ quem não tem teto de vidroque atire a primeira pedra’

E por que tudo isso? Por que não mantemos o companheirismo.E não digo no sentido lato... Falo de ações. Não conseguimos nos anunciar edesamarrar os nós do rodo. É um peito trajado de dores, uma boca tragada derancores... mas espero que a dúvida não seja onde chegar. Precisamos de consciência enecessitamos de atitudes. Pode ser que haja muita fumaça e não saibamos ondeestá o farol... Mas se não abrimos os olhos e sentirmos a poeirinha entrar,jamais saberemos a dor de ser. Jamais seremos nós. "Milagresacontecem quando a gente vai à luta!" Além do mais, agora, esse mundo não vale o mundo meu bem...
Os bons ainda são maioria. Homenagem:

[foto tirada por Letícia Melo em 24.09.2011, no Cleanup Day- Ribeira, Salvador- Brasil! Parabéns à 350. org Ação Mar Azul]

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[coluna_]Sou dono do meu tempo?

2011-09-18T10:54:00.001-03:00

Queria um dia com 36 horas para realizar tudo que almejo. Bom dia, você está bem?

Estousegura que, você, irá se identificar com este artigo. Todos conhecemos extremamente bem aterrível tendência que temos ao deixar alguma coisa para depois. O ditado nos indicaque não devemos “deixar para amanhã o que pode ser feito hoje”, mas existeoutro, ainda mais popularizado, que pergunta: “porque fazer agora o que podemosdeixar para depois?”.

Deixarpara fazer depois, protelar a outro momento o trabalho que neste momento nosparece pouco atrativo, adiar, transferir, reagendar... muitos nomes eexpressões, mas na verdade estamos falando de uma coisa só: da procrastinação.

Queatire a primeira pedra quem jamais procrastinou. E que levante os braços quemnunca ficou com a consciência pesada por ter procrastinado depois. Deixar paraamanhã o que deveria e poderia ser feito hoje, pode ser considerado uma espéciede arte, pois exige alguns talentos, dotes. Do ponto de vista psicológico, é a dificuldadeem determinar o que vai ser feito a partir da importância que tem e não apartir do prazer colhido em sua execução.

Na realidade,não é errado adiar alguma coisa, uma vez ou outra. Deixar paradepois a resposta a um e-mail, arrumar a bagunça na semana que vem, prorrogar paraa próxima segunda o início da academia é normal e humano. A doença só incomodaquando a procrastinação se arrasta, ou afeta tarefas realmente importantes.Quando a prática torna-se um hábito, começa a ficar perigosa e a terconseqüências até devastadoras.

Ao deixar uma tarefa desagradável paraoutro momento, a pessoa acredita, inconscientemente, que a mesma se resolverápor conta própria durante esse tempo.

Trata-se,portanto, de um comportamento sem lucidez, e maturidade. Procrastinar podeproporcionar uma paz, por afastar a pessoa da fonte do desprazer, mas essealívio sempre será, temporário, o que a coloca em uma roda destrutiva, geradorade ansiedade constante.

Logo, mais uma vez a necessidade do autoconhecimentoe maturação da percepção do mundo se faz presente. É ter autonomia. Mas, deixa pralá, depois eu cuido disso…

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[ensaio_] Uma justiça objetiva - parte 1

2011-09-12T20:48:00.002-03:00

A justiça é conceito fugidio e subjetivo. Isso porque trata-se de um sentimento de demanda atendida, realização de (uma) felicidade, e esta não é rígida em nenhum lugar ou momento e para nenhum indivíduo. Entretanto, a nosso ver é possível alcançar uma noção de justiça objetiva. Ora, em que consistiria esta objetividade?

Pretendemos aduzir, com isso, que a justiça objetiva se baseia em critérios objetivos para controle social. Haveria portanto uma íntima relação desta justiça objetiva com o que se chama Direito. O que é o direito senão um elenco de critérios para decisões "justas"? As decisões "justas", nesse caso, assumem mais uma feição de "justificação", isto é, justificar conforme os critérios.

A expressão "a cada um o que lhe pertence" é vaga, pois não se sabe ''o que é de cada um''. A resposta que um sistema jurídico fornece para solução de conflitos (mas a justiça não se resume à resolução de conflitos de interesse, como se verá adiante) apareceria como normas materiais e instrumentais (processuais). Reformulando aquela sentença teríamos:

"A cada qual o que lhe pertence, segundo determinados critérios."

Enquanto uma demanda é atendida (justiça, felicidade do indivíduo concretizada) outra, embora fracasse na empreitada, submete-se à decisão 'justificada'. Nos casos em que o Direito oferece a possibilidade de graus de decisões sucessivas (graus de jurisdição), há duas possibilidades: a primeira consiste na aceitação imediata da justificativa baseada nos critérios; noutro caso, chegando-se por vias recursais ao último grau jurisdicional, o indivíduo derrotado, ainda que não atendido em sua demanda deverá acatar os últimos critérios de justificação, sem qualquer possibilidade de submetê-la (a demanda) a outra decisão, salvo por outros critérios oferecidos pelo ordenamento jurídico.

Acontece que determinados critérios, ainda que formalmente válidos e aplicáveis, podem, em uma situação particular ser tão injustos que aos olhos da própria coletividade a decisão se torna injusta e a subjetividade (coletiva) supera a objetiva. Seria o caso de aplicar a fórmula de Radbruch:

"o conflito entre justiça e certeza jurídica pode ser bem resolvido do seguinte modo: o direito positivo, assegurado pela legislação e pelo poder, tem prioridade mesmo quando o seu conteúdo é injusto e não beneficiar as pessoas, a menos que o conflito entre a lei e a justiça chegue a um grau intolerável em que a lei, como uma “lei defeituosa”, deva clamar por justiça" [Gustav Radbruch, 1946]¹

(...)

__________
¹ Citado por Brian Bix em "Robert Alexy, a fórmula Radbruchiana e a natureza da teoria do Direito"

Continua...

[coluna_]Soma

2011-09-11T18:10:00.000-03:00

Liga da justiça? Por onde andas? Bom dia, você está bem?
Platão explica que para a construção de qualquer estado deve existir em primeiro lugar, a idéia de justiça. A ausência da percepção de justiça é AMORAL, ou seja denota o não conhecimento dos valores morais. E a moral, acompanha, sendo um embasamento para a convivência humana. Sem ela, dificilmente poderia haver considerações do digno ou indigno de um ser humano.
Escolhas são premeditadas, portanto, feitas através da análise, ponderações e julgamentos racionais. Logo, a inteligência é um elemento indispensável para a concretização de uma escolha, pois é o que permite aos seres investigar o real, conhecer as situações diversas e particulares de cada experiência ou situação em que nos colocamos e julgar cada atitude e cada intenção de acordo com o que seja bom ou maléfico, certo ou errado, desejável e indesejável, possível e inalcansavel. Sendo assim, é necessário deliberar para fazer uma escolha ética.'
Com relação a liberdade da vontade, esta não é simplesmente dada, mas adquirida, ganhada, à medida que atravessamos da infância à idade adulta, e à medida que entendemos cada vez mais as histórias que compõem a vida e o mundo.
Em sumo de escolhas, liberdade e justiça, alcançamos a esperança. E para esta não se deve ter medo de se desvencilhar do superficial para encontrar o essencial. É jogar-se e compreender que somente a insegurança do vôo prova que podemos ser alegres. Eis o nosso sonho. Eis a nossa atitude. Viemos e vivemos aqui. Caminhamos para nenhum lugar, ou todo lugar. Mas ser alegre, feliz é uma ''condenação'' da qual nenhum ser deve ser ''absolvido'', sob pena de não entender o que faz por aqui, nessa fascinante crosta chamada Terra, mundo. Que o universo nos dê o tom dessa harmonia e que a regência dessa sinfonia nos motive a não desafinar a orquestra. Vamos em busca da felicidade. Além do mais “esse mundo não vale o mundo meu bem”. Por um mundo onde não precisemos tomar a SOMA do admirável novo mundo.

[Letícia Melo escreve aos domingos]

[coluna_]Minha dor é perceber...

2011-09-04T16:25:00.000-03:00

Os olhos mentem dia e noite.Bom dia, você está bem?
O ser, já que faz parte e interage com esse mundo que o cerca, não vê prioritariamente as coisas com uma visão prática-sensitiva. Deixando de lado a teoria e indo direto à prática o homem erra, visto que este deixa de filosofar sobre a real existência das coisas, simplesmente como elas são.
O não conhecimento, ou abandono do empirismo, leva o homem à uma existência real dupla. Este abstrai-se da existência real, ou melhor, vê as coisas como formas “normais” da realidade, ou concreto aparente, que se formam imediatamente na mente daqueles menos observadores. Culpa do senso comum, e de mentes composta por preconceitos.
A vida da pseudorealidade é de fenômenos. É viver um normal aparente. É acreditar piamente que está em uma vida verdadeira, material e espiritual, sem ter a mínima noção de que é massa de manobra de ideologias já antigas e anti-salutistas, regidas pelo capital vigente. Um mundo de objetos fixos, que aparentam ser naturais e não são reconhecidos como resultados de atividades sociais dos homens. É um mundo claro-escuro de verdade e mentira. O elemento ímpar é o duplo sentido. Amaldiçoadas são as enganosas notícias postadas diariamente pelos veículos de comunicação de massas.
Entender o fenômeno, esse suposto natural é atingir sua essência. O mundo em que vivemos é o mundo dos fenômenos, e uma parcela mínima de pessoas percebem as essências, e isto preocupa a uns poucos cientistas mercenários, que tramam 24 horas, incansavelmente, a reprodução da ideologia que desde sempre deixa a pseudorealidade continuar. Moldando assim os caminhos da manipulação do povo.
Sintetizando, a condução dos homem à rota de ascensão, só poderá ocorrer de forma gradativa e desmontando a pseudorealidade, através de constantes críticas às atividades humanas, dentro de uma lógica de antítese e tese. Um trabalho de tirar as máscaras das fantasias, que embaçam a visão dos homens. Mostrar que esse homem-histórico é insubstituível em si, e que ao mesmo tempo, é parte intrínseca e inseparável do conjunto cultural, humanidade. Parar de castrar as idéias, o tão amável cérebro.

[Letícia Melo escreve aos domingos]

[crítica_] Saneamento Básico

2011-09-02T19:32:00.004-03:00

Por Mariana Ferraz (mariana.ferraz@gmail.com)

Meu amigo Diego Robeh me mostrou nessa terça-feira uma reportagem sobre saneamento básico no Brasil e na Região Metropolitana do Recife (RMR), feita pela TV Jornal, que achei muito importante postar aqui.

Acho incrível que ainda tenhamos tanta gente sem condições mínimas de vida. O assustador número de 13 milhões de pessoas sem um banheiro em casa escancara uma realidade que nos parece muito distante, nos desvela um mundo que deveria ter ficado para trás na virada do século.

Enquanto essas pessoas lutam para sobreviver, tantos políticos e empresários, com condições de investir em melhoras sociais, lhes viram as costas e (desculpem a expressão, mas nada mais adequado) "cagam" para o problema, ironicamente em privadas que valem mais que o salário da maioria dos contribuintes. Esses cidadãos pagam impostos e merecem ter de volta cada centavo em forma de respeito. Eles estão carentes disso, ninguém ouve suas reclamações, os órgãos públicos parecem nem enxergá-los.

A falta de esgoto e de tratamento do lixo leva a questões de saúde. O Sistema Único de Saúde (SUS), carente de leitos, remédios e aparelhos de diagnóstico, não consegue apoiar adequadamente todos os casos de leptospirose e outras doenças relacionadas principalmente à falta de higiene. Aliás, muitos sequer têm tempo de chegar ao SUS, dadas as enormes filas. O Programa de Saúde da Família (PSF) e os agentes sanitários, verdade, têm conseguido diminuir os números de várias enfermidades, porém o que eles constatam, o sistema não resolve.

Até quando vamos aceitar que o governo ignore esses problemas graves? Até quando iremos deixar que as autoridades esqueçam que ainda há tanta miséria espalhada no território? A mídia pode e deve retratar esses problemas frequentemente; ONGs já começam a ajudar; mas é o povo quem deve agir e cobrar as medidas necessárias. Não se pode permitir que os gestores municipais, estaduais e federais se excluam dessa discussão.

Na página da Assembléia Legislativa de Pernambuco (Alepe), estão os e-mails dos senhores deputados estaduais. Lembre em quem você votou ano passado e cobre, pergunte, pressione. Para os amigos de outros estados, procurem a página da casa legislativa e façam o mesmo. O Brasil não vai mudar sozinho, precisamos participar!

[artigo_]2 Algemas

2011-08-28T22:27:00.003-03:00

Rico ficando mais rico e pobre tentando ficar menos pobre. Bom dia, você está bem?

Ser oprimido pelo poder faz parte da história do homem. Sempre foi e sempre será assim, mesmo que milhares de anos cheguem, que mais conhecimento o homem obtenha, ainda assim será sempre oprimido, querendo, ou não. Existem infinitas formas de opressão, de ser algemado, mas se ocorrer pelo fato de alguém o fazer a outrem, o erro não é do algemado, ao menos em sua totalidade, já que a opressão fora uma brecha que entregamos ao opressor.

Algemas de ouro, como as cidadelas de ouro, onde o rei não governa, apenas estão no lugar onde tanto se quis e percebe-se, quase sempre tarde, que é uma das piores prisões que existem. O poder entrega de imediato uma sensação de “overcoming”, galgar obstáculos, mas aos poucos, transforma-se em algemas, vendas, grilhões, onde, mesmo com um abrir de dentes - sempre falso - há no coração do "chefão", e, se tiver, em seu interior, a intranquilidade. A busca pela retirada imediata desse poder, que torna-se um vício. E sabe-se, todo vício é nocivo.

Existem casos onde há prisões com algemas de ouro, onde tudo é aparentemente farto, realizavel, mas, a infelicidade está lá em todos os momentos. O trabalhoso é tirar essas algemas. Deixa-se com elas, ao mesmo tempo em que se obtem com elas. Paradoxal? Como tudo na vida! alusão às algemas de ferro, sugerem maldade e podem ser nas duas faces. Porque se fez para prender, ou não se faz nada e as colocaram por domínio. Conclusivamente ,algemas são sempre algemas, mas as de ouro, estas, trazem desconfortos maiores do que nosso olhos podem ver e pela preciosidade do "dourado" mostram além...

"Algemas de ouro são muito piores que algemas de ferro." A afirmativa é de Mahatma Gandhi. traduz vender-se ao horror do poder ou ser oprimido por ele.O fim da opressão é passar por ela. Redundância, ou não, vejo assim o aspecto da solução para o mundo!

[Letícia Melo escreve aos domingos]

[poesia_] Hoje

2011-08-26T21:28:00.000-03:00

Hoje aconteceu
uma coisa importante
uma coisa irrelevante
uma coisa inútil
uma coisa triste
uma coisa feliz.

Hoje alguém
nasceu
morreu
sumiu
apareceu
chorou
gritou.

Hoje ela partiu
sorriu
amou
gravou
doou
soou.

Amanhã alguém vai
contar o que aconteceu hoje.

[notícia_] Gabarito de concurso da UFBA apresenta erros e gera polêmica

2011-08-24T18:56:00.004-03:00

Respostas de questões contrariam a própria legislação indicada no conteúdo programático

Divulgado na última segunda-feira, o gabarito do Concurso de nível médio para o cargo de técnico administrativo da UFBA foi recepcionado com polêmica entre os candidatos. Ao conferir as respostas, muitos deles encontraram 'erros' no gabarito, que tanto podem ser erros de digitação no, quanto na própria elaboração das questões.

O concurso foi acompanhado e elaborado pelo Serviço de Seleção, Orientação e Avaliação (SSOA), órgão interno da UFBA. Foram oferecidas 84 vagas para Salvador, sendo 4 direcionadas aos deficientes físicos. A prova, que foi composta de questões de Português, Administração Pública, Atualidades e Informática Básica, foi realizada no último domingo (21). Hoje, nesta terça-feira, 24, às 17h, foi encerrado o prazo para interposição de recursos.

Pela manhã, alunos da Faculdade de Direito da UFBA discutiam as questões e identificavam questões obviamente equivocadas. "Tem muita questão contrariando a própria legislação indicada no edital, por exemplo, a questão 30 fala que 'é vedado ao servidor utilizar avanços técnicos e científicos ao seu alcance, ou de seu conhecimento, para atendimento de sua missão', sendo que a lei diz exatamente o contrário", diz um aluno em tom de revolta. Ele é um dos mais de 35.000 inscritos e dos muitos que entraram com recurso hoje. "Além dessa, existem questões com conteúdo que não estava previsto no edital", continua.

Antes mesmo de ser aplicada a prova, alguns boatos surgiram, como o vazamento da prova, negado pela UFBA, além de uma polêmica envolvendo a exigência do documento de identidade como único documento de identificação.

Os candidatos aguardam, agora, a retificação do gabarito e o resultado, previsto para 16 de setembro.

[artigo_] Inovação e cooperação internacional

2011-08-23T16:31:00.005-03:00

Por Mariana Ferraz

O desenvolvimento científico e tecnológico é ambicionado por nações de todo o mundo, que buscam com eles também melhorar a vida dos cidadãos, gerando bem-estar. No entanto, um país sozinho não costuma deter posse de todos os recursos necessários para o amplo número de projetos e iniciativas que surgem nos centros de ensino técnico e superior e em empresas privadas. É importante, logo, que sejam estabelecidas relações bi ou multilaterais entre governos, visando transferência de tecnologias e compartilhamento de conhecimento.

No Brasil, a Lei de Inovação de 2004, que passou a vigorar após regulamentação aprovada no Congresso Nacional em 2010, abre as portas para o incentivo à pesquisa e produção de novas tecnologias, projetos e serviços. Traz também a possibilidade de instituições científicas e tecnológicas, chamadas ICTs, firmarem convênios com empresas provadas, fundações e entidades de fins não lucrativos, além de investidores estrangeiros.

A discussão dessa lei trouxe vários pontos importantes à nação, como o respeito à propriedade intelectual e a detenção de patentes. Esse debate é fundamental para tornar possível na prática a colaboração entre países e também entre os setores público e privado. A iniciativa de regular essas questões é louvável, visto o potencial do Brasil nos campos de recursos materiais e humanos. É preciso, no entanto, uma forte fiscalização na gerência dos recursos aplicados, a fim de evitar irregularidades e até corrupção, o que prejudicaria a todos os brasileiros.

(clique AQUI para ver o texto da lei na íntegra)

[Artigo_]E o fim...é belo, incerto.

2011-08-21T13:53:00.004-03:00

É o meu fim? Bom dia, você está bem?

O que seria o fim? Não se tratando de uma questão idiomatica, mas de uma reflexão sobre a hora em que todos os seres confrontarão. Evidentemente ninguém almeja antecipar nada e o presente é o maior interesse de todos, mas o vocábulo fim também pode descrever uma meta alcançada, uma finalidade cumprida, etapas vencidas.

            Problemas e coisas negativas, nós não gostaríamos que ocorressem no fim, certo? Pensando assim, a palavra fim é positiva, já que significa uma libertação de horrores e angústias, e um novo além se abriria diante de nossas vistas. Mas os aspectos vivos da vida também terminam, chegam ao fim, dando caminho ao começo de indubitaveis dificuldades. Sintetizamos assim que o 'fim' está intrisecamente inserido em nossas vidas até que chegará o ponto em que será único e irrefutável.

            Seria um estado intermediário? Uma mudança de fase, assim como nos games? Seria simplesmente um sono interino da consciência, que voltaria em outra carne? Filosofias coletivas e pessoais se empenham a alimentar suas próprias teorias, dogmas e esperanças e não há nada que os retire de seus ideais. Seria essa a liberdade que tanto queremos? A liberdade de acreditar no que desejamos, mesmo que não seja real? Queremos ser autônomos para nos enganar?

            Essa liberdade já nos foi dada e se assim queremos, assim está acontecendo, basta olhar a enorme quantidade de ideologias, seitas, religiões e filosofias, sem contar o individualismo, o socialismo, o cientificismo, o materialismo, o ateísmo e as mais variadas fantasias que o homem fora capaz de criar.

            A imunidade da ignorância já nos foi concedida e a humanidade se aproveita desse livre arbítrio. E quanto aqueles poucos que já estão desgastados de tanta mentira e de tanta insanidade, também não teriam direito à sua liberdade? Por que também não somos livres para ter conhecimento da verdade única e real? Existe um Deus? O que ocorre depois da morte? Por que nascemos?

            Esses questionamentos somente serão conhecidos por quem tiver muita ansia de conhecimento, que não desistem de acha-las nem por um segundo sequer. Essa aspiração da alma não pode ser imposta por nenhum ser, pois caso alguém seja forçado a ir atras do que não deseja, inevitavelmente caminhará por estradas perigosas, como cegos em trilhas negras e os passos serão em falsos e hesitantes. Quem impõe outros a seguir seus trajetos poderá estar levando-os ao abismo.

            Somente a consciência de cada um conseguirá se decidir a encontrar a verdade, custe o que custar, sem a intervenção de ninguém. Como saber se estaremos de frente do falso ou do verdadeiro?

            As almas verdadeiras descobrirão! E antes e depois do fim, continuaresmo a ter o nascer. E nascer sempre será nascer. Já dizia Herman Hesse: "A ave sai do ovo. O ovo é o mundo. Quem quiser nascer precisa destruir um mundo”. Talvez esse seja o começo do fim.

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[artigo_]Feliz dia do super-herói

2011-08-14T19:07:00.005-03:00

Feliz dia. Bom dia, você está bem?

Dia 14 de agosto, domingo, dia dos pais. Aproveitando esse clima paternal, e de compaixão, venho escrever neste artigo um pedido de ajuda. Seja um pai hoje. Torne-se o super-herói que seu pai é pra você ou, em alguns casos, que você desejou que ele fosse.Algumas pessoas não possuem conhecimento ainda, mas a Bacia do Rio Xingu tem passado há alguns anos por um perigo imensurável. Acompanhe:

“A polêmica em torno da construção da usina de Belo Monte na Bacia do Rio Xingu, em sua parte paraense, já dura mais de 20 anos. Entre muitas idas e vindas, a hidrelétrica de Belo Monte, hoje considerada a maior obra do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC), do governo federal, vem sendo alvo de intensos debates na região, desde 2009, quando foi apresentado o novo Estudo de Impacto Ambiental (EIA) intensificando-se a partir de fevereiro de 2010, quando o MMA concedeu a licença ambiental prévia para sua construção.

Os movimentos sociais e as lideranças indígenas da região são contrários à obra porque consideram que os impactos socioambientais não estão suficientemente dimensionados. Em outubro de 2009, por exemplo, um painel de especialistas debruçou-se sobre o EIA e questionou os estudos e a viabilidade do empreendimento. Um mês antes, em setembro, diversas audiências públicas haviam sido realizadas sob uma saraivada de críticas, especialmente do Ministério Público Estadual, seguido pelos movimentos sociais, que apontava problemas em sua forma de realização.

A inda em outubro, a Funai liberou a obra sem saber exatamente que impactos causaria sobre os índios e lideranças indígenas kayapó enviaram carta ao Presidente Lula na qual diziam que caso a obra fosse iniciada haveria guerra. Para culminar, em fevereiro de 2010, o Ministério do Meio Ambiente concedeu a licença ambiental, também sem esclarecer questões centrais em relação aos impactos socioambientais. Em abril de 2010, o governo realizou o leilão da usina, apesar das várias ações na justiça contrárias à realização.”

Questões econômicas, como o enorme gasto e a falta de retorno que haverá da usina; questões sociais, visto o futuro e contínuo desaparecimento das tribos locais, e questões ambientas, já que o rio não será mais o mesmo, são alguns dos problemas que todos os brasileiros diretamente ou indiretamente enfrentarão. Dentre essa e muitas outras razões, eu, Letícia, venho como sujeito simples, pedir que vocês transformem essa análise em sujeito composto. Uma pequena assinatura, comentar com um amigo, ir à luta pelo seu futuro, para o prologamento da vida na terra nunca será uma perda de tempo.

Lembre-se “carcará, pega, mata e come.” Não seja mais um!

Entenda mais sobre essa luta, e esclareça suas dúvidas através do site da organização Xingu Vivo:

http://www.xinguvivo.org.br

Assista ao vídeo:

Assine a petição:

http://www.raoni.fr/signature-petition-1-PT.php#.TkMXrXwDBWE.twitter

Foto amadora que tirei da luta contra a construção da usina em Salvador-BA:

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[pensamentos_] 'Ah' (coceira na perna)

2011-08-13T22:20:00.000-03:00

Ah, a manhã. Ela é como o nada que surge do tudo negro da noite; o céu estrelado, ou não, depende das nuvens, um problema quando vêm no Verão. Nuvem é sinal de calor; calor à noite ninguém merece! Antes de por esse ponto de exclamação, ali, tive que parar para coçar a perna. Resolvi falar isso porque acho que o leitor deveria saber o que se passa ao redor dele quando está a escrever. É e acabo de ter uma ideias sobre um livro; um que discorra os momentos nos quais escrevo. Será que alguém já fez isso? Será que é original? Como vou saber, mas acho que se for original, alguém que ler esse post terá a mesma ideia. Maldição! Para quê que eu fui falar! AH, já comecei? Nem sei mais que rumo estou tomando... de que que eu falava mesmo? Ah, sim, da manhã. Minha intenção era ser poético, mas acabei tentando, sei lá, optando por uma metalinguagem medíocre, falsa, artificial, forçada... Será que algum leitor chegou aqui? Pode responder se quiser. Ainda não pulei nenhum parágrafo. Quero imitar o Chico Buarque em Leite Derramado, ou melhor o velho Eulálio (era esse mesmo o nome do personagem? Ah, nem vou me levantar pra checar; deixa como está). Por falar em Chico, lembrei de uma entrevista do Lobão esculhambando o Chico, o Caetano e o Gil, depois vi um outro, relacionado na lista do YouTube, do Caetano comentando uma reportagem, entrevista, aliás, do Lobão para um jornal carioca. Foi daí que descobri que o Lobão não gostou da gravação que o João Gilberto fez de 'Me chama'. Agora veja, o cara tem uma música gravada pelo João Gilberto e reclama! O Lobão não tem razão! Ah, logo depois de tudo isso descobri que o João Gilberto vem fazer show em Salvador, em outubro; deve ter acabado o dinheiro da última turnê, afinal, soube que é assim que ele vive hoje, de bicos, esse shows que ele faz. Reparei que nunca vi o João numa entrevista; lembrei da Zezé Mota [não sei se é esse o nome, nem se escreve assim, também não vou checar no Google!] tentando uma entrevista com o "criador da Bossa" [que nem é tão brasileira quanto o Samba]: ela não conseguiu. Tem alguém me chamando no MSN, mas eu não quero perder a linha de pensamento, se é que eu já não perdi... então vou lá, antes que me chamem de mal-educado. Nada de conclusão. Tudo por causa de uma coceira na perna...

[música_] Blues Alternativo

2011-08-10T14:12:00.001-03:00

E7 A7
Mandaram o alternativo pro espaço
E7 A7
mudaram toda concepção
E7 A7
agora restam os mesmos traços
E7 A7
e tudo é só uma grande imitação
B7 A7
Os Hermanos se foram...
E7
mas não chutaram o balde...
E7 A7
Lançaram uma nova banda na internet
E7 A7
'Tweeta' se quiser virar tiete
E7 A7
É mais difícil mastigar do que chiclete
E7 A7
E mais famosa do que qualquer das Chacretes

B7 A7
No tempo do Chacrinha...
E7
levava bacalhoada...
E7 A7
Agora virou moda na família
E7 A7
Qualquer guri ter vocação pra ser famoso
E7 A7
Mas sempre tem uma ovelha negra e bota pilha
E7 A7
O povo gosta de engolir qualquer caroço...
B7 A7
A Rita Lee tem razão...
E7 A7
shob doo down down...

Matheus Galvão - Palco Mp3

[coluna_] O que antes não era

2011-08-07T12:12:00.006-03:00

Pr'onde é que foi? Bom dia, você está bem?

Uma de nossas prisões, a insegurança. A palavra ‘segurança’ tem origem no latim, língua na qual significa “sem preocupações”, e cuja etimologia sugere o sentido “ocupar-se de si mesmo” (se+cura). Em contraposição, insegurança seria “com preocupações?” Ora, ora... é tudo uma questão de medo? Experimentemos abrir os olhos para um novo ponto de vista.

O homem é as suas memórias, o somatório das experiências que armazenadas no subconsciente, estabelecem as linhas dos seus modos morais, sociais, educacionais. Tais memórias constituem-lhe o que convém e o que não é lícito fazer. Concorrem para a libertação ou a submissão aos códigos estabelecidos, que propõem o correto e o errado, o moral, o legal, o conveniente e o prejudicial. Acarretando assim o seu comportamento, as fobias, as ansiedades, as satisfações, o bem ou o mal-estar. E para o sucesso de suas atitudes e futuras ações, suas rédias são tomadas pela segurança e insegurança. Quem lhe guiará para o confrontamento?

Não sabe quais são seus medos, inseguranças? Sei uma metáfora que talvez ajude. Imagine que esses sentimentos, sejam um cano com um vazamento. Mas você não sabe onde está o furo, e muito menos como concertá-lo. Pois bem, uma hora, nós simplesmente sabemos onde está esse defeito porque sentimos a água jorrar em nossas caras. Paramos de transbordar o que era para estar guardado com nós mesmo, e concertamos. O nó de nós. O enfrentamento.

Cada instante, viva-o totalmente sem aguardar o que virá ou lamentar o que se foi. Descobrirás que agindo assim, sem pressas ou postergações, te sentirás interiormente livre, pois que somente em liberdade o medo desaparece. Não aguardes, nem busques a liberdade. No antro do amor, pra que tantos receios? Já dizia Ivan Martins,”O que pode ser melhor do que isso? O que pode ser melhor do que ser gostado por aquilo que se é – sem truques, sem jogos de sedução, sem premeditações? Neste momento eu não consigo me lembrar de nada.” Na verdade, não falarei mais nada. Estou insegura!

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[ponto de vista_] A opinião conservadora, direitista e agressiva do Jornal Inconfidência

2011-08-06T14:57:00.004-03:00

O jornal editado em Belo Horizonte reproduz conteúdo agressivo, conservador e direitista digno de um Brevik, o atirador norueguês

"O JORNAL INCONFIDÊNCIA, fundado em 1994 e distribuído em âmbito nacional, é um periódico mensal que tem sua filosofia baseada na seriedade e na análise fria e justa dos fatos." É assim que eles se apresentam.

VEJA O SITE DO GRUPO INCONFIDÊNCIA

Ontem tive a oportunidade de receber um exemplar desse jornal. Até ontem, só havia lido uma lide que dizia: "Colégios Militares brilham (de novo!) na Olimpíada de Matemática". Além disso, li o título do editorial: "Junho: o mês das quadrilhas", mas hoje pela manhã, peguei-o para visualizar seu conteúdo e me surpreendi (espantei, pasmei, assombrei, choquei...), primeiramente, com algo escrito em fundo verde-amarelo:

AS FORÇAS ARMADAS TÊM O DEVER SAGRADO DE IMPEDIR, A QUALQUER CUSTO, A IMPLANTAÇÃO DO COMUNISMO NO BRASIL.

Assustei-me [talvez ingenuidade minha] pelo suposto anacronismo da afirmação, que me pareceu fora de contexto ou, caso contrário, estaria diante de uma edição antiga de um folheto de divulgação em plena DITADURA MILITAR DE 1964. Quem me conhece sabe que defendo as instituições militares, inclusive a forma de educação que tive em um dos Colégios Militares [exceto por determinados pontos!], mas não pude deixar de notar o conteúdo repreensível desse jornal, o qual encontrei dentro de um Colégio Militar.

Antes de apresentar algumas passagens e críticas ao modo e escopo do jornal, gostaria de dizer que o que ele expõe em cada coluna não representa opinião de todos os militares, e com certa margem de segurança diria que nem mesmo a da maioria dos militares. Por isso apresso-me a falar que a minha censura se dirige aos editores do jornal, e não aos militares, não os coloco num pacote só.

Logo na capa lemos: "O PMDB É CORRUPTO E O PT, TAMBÉM". Aproveito e digo: o PSDB é corrupto, o DEM é corrupto e no EXÉRCITO há corrupção, TAMBÉM. Nenhuma instituição está livre da corrupção, por mais recôndita que seja. O governo do "Vermelho" é o que mais aparece as denúncias de corrupção, não porque ele seja o mais corrupto, mas porque permite as denúncias! Houve "mensalões" em 1990, 1991... 1995...1998...1999, mas agora se descobre tudo: os de hoje e os de ontem! As quadrilhas se formam em qualquer ambiente.

No editorial, lemos trechos como "institucionalizando a 'viadagem'"; não que a crítica, a opinião própria não seja permitida, mas não dessa forma pejorativa e agressiva. Ter opinião é uma coisa, denegrir a imagem de outro ser humano é outra; o Exército (ou Forças Armadas...) e a Igreja em geral, precisam entender que o seu direito de opinião e de pregar não podem ser suprimidos, mas que não podem exagerar e partir para a ofensa.

Não vou, aqui, falar de cada coluna, de cada passagem, mas daquelas que mais achei interessante pelo seu conteúdo absurdamente conservador, uma direita extrema [quase como a do Breivik, o Norueguês!], que faz qualquer normal rir durante a leitura.

"A mentalidade revolucionária é uma mistura de presunção psicótica e de irresponsabilidade criminosa." (Pag. 3)

A afirmação está no texto de Olavo de Carvalho, que se diz Professor de Filosofia [cuidado com os seus discípulos e alunos!] e Escritor. Ele diz que a democracia "é o oposto da política revolucionária. A democracia é o governo das tentativas experimentais, sempre revogáveis e de curto prazo". Primeiro vamos analisar a primeira parte: experimentações do tipo privatizaram o país?! E a segunda parte: curto prazo, digamos, 1964-1985?!

As críticas ao STF [que também não é nenhum santo!] e à decisão sobre Battisti, embora dotada de certa veracidade, demonstra, mais uma vez a aversão dos militares pela esquerda, pelos revolucionários, pelo governo, pela situação! Várias passagens fazem alusão ao caso, que livrou Battisti da extradição.

Numa das páginas do informativo aparece uma publicidade com o livro: "Médici, a verdadeira história", de Agnaldo Del Nero Augusto. Enfim, acho que teremos uma história verdadeira e o livro deve ser cheio de sangue; para os que gostam de imaginar o plasma saindo das veias será uma boa compra.

A parte final, e a mais cômica, triste e deplorável traz charges, piadas de mau gosto e perguntas.

"Quando o Ministério Público vai tirar o Vermelho da Copa de 2014?". A pergunta faz referência à cor presente nos símbolos oficiais do Mundial do Brasil, insinuando assim - o que pode até ser! - que é uma cor petista. E quando o Exército mudará a cor das fardas dos Colégios Militares e tirarão as estrelas vermelhas de suas boinas?

Há uma instrução que sugere desconfiar das coisas que começam com "P"; a lista inicia com Pastor, Prostituta, Pedófilo... passa pelo Pedágio, Povo brasileiro, Palocci... e termina com PT Saudações!

O ápice da piada de mau gosto é a informação em espanhol que diz: "El comandante Hugo Chávez se encuentra en Cuba en grave estado de salud por culpa de una bacteria. Los invitamos a todos a orar por la salud de la bacteria, que resista a los antibióticos y que sea fuerte, para que pueda culminar com éxito su misión..."

Bem, acho bom terminar por aqui. Porém não quero desmerecer a Instituição, mas somente posso perceber que as Forças Armadas, aliás, uma pequena parte dela, tem opiniões egoístas, elitistas, conservadoras a ponto de emitir opiniões em nome de um grupo que nem mesmo as compartilha em plenitude. O Jornal Inconfidência parece mais uma mágoa pelos cortes que os últimos governos fizeram, afetando os aumentos esperados pelos militares, que lamentam, mas não com a raiva presente no tabloide [sensacionalista!], editado pelo Coronel Carlos Cláudio Miguez.

Algumas das ideias contidas no jornal são até corretas [não sou contra os reclames contra o governo, que não é nenhuma maravilha, mas é bem melhor do que o que já tivemos no passado!], mas a forma como são passadas agridem de tal forma que choca, causando aversão. É preciso rever a forma de escrever.

PT, saudações!

OBS.: Qualquer erro achado na leitura do texto pode ser corrigido, escrevi às pressas

[artigo_] O NOME DELES É LEGIÃO

2011-08-04T22:29:00.001-03:00

No meu tempo, dizia Machado de Assis, já havia velhos, mas poucos. Parodiando o mestre, direi que, no meu tempo, já existiam chatos, mas relativamente poucos. E não eram tão espalhafatosos e onipresentes.

Quando Cristo expulsou Satanás de um endemoniado, perguntou-lhe o nome. Satanás respondeu: "Meu nome é Legião". Os chatos de agora são também uma legião, a internet ampliou-os em número, freqüência e virulência.

Todos os meus amigos -e até mesmo alguns que não chegam a isso- reclamam das mensagens, das sugestões e, sobretudo, das denúncias do interesse de cada um. Do prefeito que não asfaltou a rua, do emprego que alguém não obteve, do concurso que o reprovou.

O e-mail, que deu oportunidade à comunicação de forma surpreendente, se, de um lado, está servindo na busca e na troca de informações para aproximar pessoas, de outro, está produzindo chatos em massa, em escala industrial.

Desocupados, embriões de gênios que desejariam ser comentaristas de política, de esportes, de economia e de cultura, ditando regras disso ou daquilo, encontraram afinal a tribuna, o miniespaço que buscavam e não conseguiam.

Entram na internet com tempo e garra suficientes para tentar criar um mundo à sua imagem e semelhança, mundo que felizmente não existe, a não ser na cabeça desses novos Petrônios informatizados.

E, ao contrário de Deus, que quando criou todas as coisas, o céu e a Terra, o Sol e as estrelas, descansou no sétimo dia, o chato eletrônico não descansa, trabalha em tempo integral, todos os dias, sábados, domingos e feriados, não tira férias, não adoece. E como ninguém toma as providências que ele reclama, o chato adota um moralismo pedestre, primário, tentando mudar o mundo que insiste em rejeitá-lo.

CONY, Carlos Heitor. O nome deles é Legião. Folha de S. Paulo, São Paulo, 16 mar. 2008. Opinião, p. A2.

[vestibular_] Começam as inscrições para UFBA

2011-08-02T00:14:00.002-03:00

Começa hoje [terça-feira] e termina no dia 24 de agosto o período de inscrição para o vestibular da UFBA

A UFBA realiza, através do Serviço de Seleção, Orientação e Avaliação (SSOA), no período de 2 a 24 de agosto, as inscrições ao Vestibular 2012, nos cursos de graduação da Universidade em Salvador, Vitória da Conquista e Barreiras, nas modalidades CPL (cursos de progressão linear), BI (bacharelados interdisciplinares) e CST (cursos superiores de tecnologia). Todos os candidatos, qualquer que seja o tipo de curso optado conforme o item 3 do Edital – constante do site do SSOA (www.vestibular.ufba.br), deverão requerer sua inscrição pela Internet (vestibular.ufba.br) ou em Posto de Atendimento, cumprindo os procedimentos e instruções determinados na tela do computador e no Manual do Candidato.

Para os CPL, o Vestibular será realizado em duas fases, conforme modelo tradicional da UFBA, sendo a primeira de caráter genérico e eliminatório, com provas objetivas de proposições múltiplas, aplicadas nos dias 13 e 14 de novembro deste ano, e a segunda, de caráter específico e classificatório, com provas discursivas, de Redação e de Habilidade Específica, aplicadas no período de 18 a 22 de dezembro. Os conteúdos programáticos de todas as provas estão disponíveis na Internet, nos Postos de Atendimento e na sede do SSOA. Este ano, taxa de inscrição é no valor de R$100,00 e deve ser paga pelos candidatos aos CPL, entre 2 e 25 de agosto. Os candidatos que solicitaram isenção do pagamento dessa taxa devem consultar o Manual do Candidato.

Os Postos de Atendimento funcionarão em Salvador, na sede do SSOA (Canela) e, pelo menos, nas cidades de Barreiras, Feira de Santana e Vitória da Conquista. Os candidatos a CST ou BI serão selecionados mediante o desempenho acadêmico obtido nas provas do Sistema de Seleção do Ministério da Educação, edição 2011 do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM). Para tanto, é obrigatória a inscrição no Vestibular 2012, a qual prescinde do pagamento da taxa.

Texto retirado do próprio site da Universidade Federal da Bahia

[indicação_] Gente Grande

2011-08-01T00:52:00.001-03:00

Gente Grande é uma comédia leve, divertida e com lição de moral, elemento que Sandler não dispensa em seus filmes

Os filmes de Adam Sandler sempre trazem uma lição de moral [O paizão(1999), A Herança de Mr. Deed (2002)]. São geralmente comédias com situações aparentemente bobas, mas que divertem a família reunida na frente da TV [melhor do que as do Ben Stiller!].

Gente Grande é uma comédia de planos curtos, sempre com um humor agudo, sarros e ironias com outros atores americanos. Conta a história de cinco amigos de infância que cresceram no mundo onde a diversão era feita por eles mesmos nas quadras de basquete, ou usando de muita criatividade, sempre na movimentação e inesquecíveis experiências. Os companheiros se reúnem anos mais tarde, depois que um grande amigo, um treinador que os levou a vitória em um campeonato de basquete, morre.

Todos, agora, com suas respectivas famílias formadas, reencontram-se na casa do lago que relembra os velhos tempos, alugada por Lenny Feder (Adam), um agente de Hollywood e que não gosta de exibir a boa vida que leva. Os outros personagens principais, marcados por esteriótipos clássicos de amizade, ficam por conta de Chris Rock (o negro), Kevin James (o gordo), Rob Schneider (o alternativo) e David Spade (o mulherengo).

Brincadeiras com inversões de papéis familiares com o personagem de Rock; desobediência, no caso do núcleo de Kevin; mimo e luxo, no caso de Adam, acontecem e são trazidas, frequentemente, ao longo do filme. A evolução dos personagens durante a trama é o grande forte da mensagem pretendida pelo filme. Os encontros com desafetos antigos, os grande provocadores, bandos que atormentavam a turma... enfim todos os componentes embutidos por Adam Sandler e Fred Wolf, que assinam o roteiro do filme dirigido por Dennis Dugan, fazem a criançada e os adultos relembrarem de seus respectivos momentos e se identificarem, em algum momento.

O ponto máximo da "evolução" sofrida pelos personagens, especialmente os filhos e esposa de Lenny Feder, é quando eles já recusam o mundo de luxo e tecnologia, especialmente Roxanne (Salma Hayek) que substitui a viagem para Milão para prolongar mais tempo na casa do lago.

O filme não mata de rir, mas a cada plano - curtos e diretos - sempre há uma boa piada ou uma cena que desperta uma gargalhada ou, no mínimo, um riso de canto de boca.

Uma boa diversão familiar!

Estreou na SKY, aproveitem...

[coluna_] Depende de como você vê

2011-07-31T20:20:00.003-03:00

E o que é o amor? Bom dia, você está bem?

Textos sobre amor e todas essas frases que rolam na internet, não são de puro fruto das atuais mentes pensantes. Muitos desses se basearam no texto “O banquete” que é um dialogo platônico. O tal busca explicar o real significado do sentimento mãe, o amor. Tive a oportunidade de ler essa magnífica obra durante essa semana e devo dizer “Super recomendo”. Platão vai utilizar da maiêutica para dialogar e deixar que os outros filósofos presentes no banquete expliquem seus pontos de vista e constituam uma das maiores “conclusões” sobre o amor.

Em deixa, devo explicar que essa conversa ocorrou porque Agatão, poeta trágico ateniense, havia sido vitorioso na noite anterior ao encontro. Já no local, Sócrates é o mais importante dentre os homens presentes. Estavam também lá Aristodemo, amigo e discípulo de Sócrates; Fedro, o jovem retórico; Pausânias, amante de Agatão; o médico Eriximaco; Aristófanes, comediante que ridicularizava Sócrates, e o político Alcibíades. O excesso de bebida e exageros da festa do dia anterior de Agatão, faz com que Pausânias proponha a substituição da bebida por conversa. Que ficassem a discutir. A proposta de Pausânias é aceita por todos. Eriximaco inicia seu discusso falando sobre uma história de Fedro e então começam elogios a Eros, o amor.

Acredito que um dos pontos mais interessantes do livro, se dá quando Platão propõe a metáfora de uma da carruagem puxada por dois cavalos, um branco e outro negro. O negro representa o amor egoísta, enquanto uma pessoa usa a outra para a autogratificação. Uma pessoa que não deu redias ao cavalo negro clama pela satisfação imediata dos seus desejos, sempre orientada pelo egoísmo. Se esse cavalo sombrio governa, ele perturba o equilíbrio do outro cavalo. Esse tipo de amor não conduz ao amor universal. Afirmações como essas revelam a tendência ascética de Platão. Adverte contra o tipo de amor excessivo, desequilibrado e autocentrado. Não é amor, em absoluto; é apenas amor-próprio. Se, a pessoa ama verdadeiramente, o cavalo branco ajuda a governar, de forma que todo o grupo - o cavalo branco, o cavalo negro e o cocheiro - possam ascender em direção à "borda do céu" e visualizar as verdades eternas. O cavalo branco fornece equilíbrio com seu bom senso, integridade, altruísmo e interesse pelo outro.

Um pouco da ideologia do parágrafo acima encontramos no espiritismo. Quanto às reencarnações, estas estão co-relacionadas até o momento em que o cocheiro possa conseguir controlar ambos os cavalos e ascender às verdades. O amor nem é rico, nem é pobre, visto que o tal possui todas as artimanhas, tanto da pobreza quanto da riqueza. Porém, aquele que contempla as coisas belas do amor ostentando para a pureza, e controlando as malicias, perceberá algo maravilhoso e belo em sua natureza. É belo, incerto.

P.s.: O livro encontra-se no domínio público. Fique a vontade e deleite-se com a obra.

Segue link: http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/cv000048.pdf

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[charge_] Impunidade

2011-07-30T21:38:00.003-03:00

E não é assim mesmo que acontece? Há anos os casos de corrupção no Brasil vem sendo desviados de averiguações... O mais recente caso no Ministério dos Transportes, apesar de ter provocado a queda do chefe da pasta e mais 18 pessoas a ele ligadas, tem tido grande repercussão na mídia e a presidente afirma estar agindo contra esses usurpadores do dinheiro público.

É o que esperamos, Dilma... Mas, no fundo, fica aquela sensação de que passarão livres, sem muitos prejuízos. Afinal, saem do governo "envergonhados", mas não há pena de prisão para eles. Quem desvia verba da União rouba milhões de brasileiros e deveria estar, sim, atrás das grades. (M.F.)

[ponto de vista_] Vai demorar, mas a solução mais sensata sairá [?]

2011-07-30T00:26:00.008-03:00

A oposição quer encurralar o presidente até o prazo, porém é bem provável que aceitem o aumento do teto.

(Foto: Mandel NGAN/AFP)

Os Estados Unidos passam um momento de pressão. Uma pressão muito conveniente num momento prévio de eleição presidencial, cuja certeza de candidatura do "homem que matou Bin Laden" é um dos elementos que apimentam a grande tensão. Se eu fosse um economista, diria para os investidores não temerem pelo calote americano - pelo menos não o calote total (ou default total).

Primeiro é importante lembrar que sempre foram aprovados, em momentos semelhantes, aumentos no teto da dívida. Essa demora do Congresso tem um escopo político, mas a aprovação virá, no ponto certo virá.

Entenda a crise dos EUA

O prazo estipulado, 3 de agosto, deve ser cumprido. Então por que não antecipar o alívio de todos os que aguardam ansiosamente por isso?

A questão é que a oposição não perde tempo. Obama é um candidato popular, ganhou em 2008 de forma espetacular e antológica - um negro pela primeira vez na Casa Branca. Além disso, a morte de Obama em sua administração elevou sua popularidade, pelo menos momentaneamente.

Mas voltando ao assunto, não é preciso ser uma Miriam Leitão para entender o processo desencadeado no contexto político estadunidense. Os democratas querem um acordo, os republicanos também. A diferença é a seguinte: os republicanos querem aumento do teto da divida, porém, incluso no pacote, exigem aumento de impostos, cortes orçamentários e previdenciários.

Tudo isso é tática política. É puxar o tapete que levará Obama de volta à Casa Branca, afinal cortar gastos, especialmente os benefícios sociais, seria um golpe forte na candidatura à reeleição de Barack.

Mas o presidente não dará o braço a torcer, a não ser que queira colocar a corda no pescoço, ou puxar o alçapão por si mesmo.

Pode-se dizer ainda que esse plano aprovado ontem pelo Câmara [na qual a grande parcela é Republicana] seja derrubado no Senado, onde os Democratas são maioria. E voltam à estaca zero.

Assim, acredito, como alguns economistas de verdade, que a solução mais sensata virá. Aguardarão até o último momento [esperando que Obama aceite a proposta traiçoeira da oposição], mas ela acontecerá.

Depois dessa superação bastará aos EUA se ocupar mais com a sua política interna e menos com a externa, um dos fatores que influenciaram esta confusão, além dos gastos que foram usados para retirar o país da recessão de 2008.

[baú_] 25 de agosto de 1961

2011-07-29T00:02:00.043-03:00

Há cinquenta anos, em 25 de agosto 1961, Jânio Quadros, que governara o Brasil por aproximadamente sete meses, renunciava. Ninguém nunca conseguiu explicar o que aconteceu, nem mesmo os grandes Cientistas Políticos compreenderam a manobra. Alguns inferiram que tudo não passara de uma tentativa de golpe: o Presidente queria que o povo pedisse o seu regresso veementemente, o que não aconteceu. Para completar o Vice estava na China e aí vem todo aquele clima de comunismo...Soviéticos...Chineses...Americanos... e 1964!

Foi tudo culpa do Jânio e do Jango! [bem disse Azambuja].

Este trecho contém algumas informações de um diário de um provável funcionário próximo de Jânio, ainda não identificado. Tirem suas conclusões:

'Hoje foi um trabalhão lá no Planalto. Eu avisei ao Jânio que ia dar merda, mas ele não ouviu e fez a carta de renúncia dele. Que papelão! Deu com os burros n'agua. A imprensa não entendeu e o povo, que pelo que ele me disse era para ficar eufórico pedindo a sua permanência, nem um 'aí' deu. E o que foi aquilo de 'forças terríveis'???

O trio parada dura [o Odílio, o Heck e o Gabriel] já estão armando encrenca. Outra coisa que eu avisei, antes de o João ir para China. Numa época em que conversar com russo é ser comunista, ir ao País Vermelho é suicídio político. Dará mais merda, pode apostar.

[...]

Amanhã eu vou ter que me virar em mil.

[...]

Hoje nem comi direito. Mandei um telegrama por minha conta em risco para o Goulart. Foi grande, mas não me importei porque a conta vai para o Governo.

'João, o Jânio pulou fora. Você volta quando? Que seja o mais rápido possível. As pastas dos milicos inculcaram que você é comunista. Arriscado você não assumir.'

Assinei e postei o cargo. Foi a última vez que usei ele na assinatura.

Depois de enviado pensei que aquele sarcasmo com os 'milicos' poderia me custar caro, mas não havia mais jeito.

[...]

O Jânio telefonou há pouco, quer que eu leve mais mortadela na casa dele, amanhã cedo, e compre seis pães de sal. Além disso, vamos comprar um novo óculos; o dele quebrou a perna enquanto abraçava o Lopes.

Agora é aguardar e ver o que ele vai fazer."

[indicação_] A arte de escrever, de Arthur Schopenhauer

2011-07-28T12:31:00.004-03:00

Uma das minhas maiores alegrias nessas férias foi a leitura deste livro: A arte de escrever, de Arthur Schopenhauer. Sinceramente, fiquei impressionado e tentado a ler muito mais desse filósofo. O livro é delicioso e atual (e quanto!). Alegrou-me enormemente ver pensamentos meus de muito tempo que eu achava não serem pensados com precisão por outros: pois ele pensou. E o melhor: escreveu.

Dividido em cinco partes, o livro, na verdade, é uma coletânea de alguns escritos presentes na obra Parerga und Paralipomena (Parerga e Paralipomena - algo como Acessórios e Remanescentes). São estas as partes: Sobre a erudição e os eruditos (Über Gelehramkeit und Gelehrte); Pensar por si mesmo (Selfstdenken); Sobre a escrita e o estilo (Über Schriftstellerei und Stil); Sobre a leitura e os livros (Über Lesen und Bücher); e Sobre a linguagem e as palavras (Über Sprache und Worte).

Penso que, nesse caso, é melhor eu expor algumas passagens do que resenhar o livro. Então, serão mostrados a seguir alguns trechos de cada uma das cinco partes:

• "Assim como as atividades de ler e aprender, quando em excesso, são prejudiciais ao pensamento próprio, as de escrever ensinar em demasia também desacostumam os homens da clareza e profundidade do saber e da compreensão, uma vez que não lhes sobra tempo para obtê-los." [Sobre a erudição e os eruditos, pág. 21].

• "Assim como a leitura, a mera experiência não pode substituir o pensamento. A pura empiria está para o pensamento como o ato de comer está para a digestão e para a assimilação. Quando a experiência se vangloria de que somente ela, por meio de suas descobertas, fez progredir o saber humano, é como se a boca quisesse se gabar por sustentar sozinha a existência do corpo." [Pensar por si mesmo, pág. 49].

• "[...] se pode dizer que há três tipos de escritores: em primeiro lugar, aqueles que escrevem sem pensar. [...] O segundo tipo, que adia o pensamento até a hora de escrever, é comparável ao caçador que busca ao acaso sua presa: dificilmente ele trará muita coisa para casa. Em compensação, a escrita dos autores do terceiro tipo , o mais raro, é como uma batida de caça em que a presa foi previamente cercada e encurralada, para depois ser conduzida a um outro lugar igualmente cercado, de modo que agora se trata apenas de apontar e atirar (expor). Esse é o tipo de caça que dá resultado." [Sobre a escrita e o estilo, págs. 57-58].

• "A ignorância degrada os homens somente quando se encontra associada à riqueza. O pobre é sujeitado por sua pobreza e necessidade; no seu caso, os trabalhos substituem o saber e ocupam o pensamento. Em contrapartida, os ricos que são ignorantes vivem em função de seus prazeres e se assemelham ao gado, como se pode verificar diariamente. Além disso, ainda devem ser repreendidos por não usarem sua riqueza e ócio para aquilo que lhes conferiria o maior valor." [Sobre a leitura e os livros, pág. 127].

• "Na origem da linguagem humana se encontram certamente, em primeiro lugar, as interjeições, com as quais não se expressão conceitos, mas sentimentos, movimentos da vontade, assim como nos sons dos animais. Logo depois apareceram diversas espécies de interjeições e, a partir dessa diversidade, ocorreu a passagem para os substantivos, verbos, pronomes pessoais, e assim por diante." [Sobre a linguagem e as palavras, pág. 145].

Após essas breves passagens, espero ter suscitado no leitor a vontade de ler o livro aqui apresentado ou qualquer outro de Arthur Schopenhauer. Boa leitura!

REFERÊNCIA:SCHOPENHAUER, Arthur. A arte de escrever. Trad.: Pedro Süssekind. Porto Alegre: L&PM, 2010.

CATEGORIA: filosofia alemã.

[poesia_] Retrato de um amor em três sonetos

2011-07-26T12:55:00.007-03:00

Decepção

O amor, quando jovem, desafia o mundo,

Acredita ser verdade aquilo ao que se apega;

Não sabe, portanto, e não há como, o quão

Ele próprio é, nesse jogo, vagabundo.

Promessas, juras, promessas, mentiras:

É tudo o que nele se encontra;

Mas o amante, é verdade, não mede,

Por querer, o que se tornarão intrigas.

E o que resta do amor? Decepção.

Por causa de quem? Do coração.

Mas tudo não era eterno? Pura ilusão.

Decepção, coração, ilusão... paixão:

Por culpa desta última, a única certeza

De todas é somente uma: decepção.

Desamor

Cambaleante com a decepção, o amor,

Vagabundo, encontra seu trágico fim:

O desamor, que, apesar da fácil rima,

Traz não menos que remorso: é a dor.

Tristeza, amargura, tristeza e dor:

Tudo causado pelo desamor, que,

Engendrado pela decepção, por ele

Mesmo perdeu a si em si: o amor.

Mas o que tudo causou? Desamor.

Por conseguinte, o que criou? A dor.

Do amor, então, o que restou? Rancor.

Desamor, dor, rancor... perdedor: perdendo

A si em si, o que se soma ao amor (o “des”)

Pode ser-nos traduzido por dor: doramor.

Desilusão

Desenganado, com a decepção; sem

Esperanças com o coração, o amor finda

Sua saga deprimente não querendo mais

Decepção, só remorso, dor: é a desilusão.

Sem promessas, juras nem mentiras;

Somente tristeza, amargura e dor:

É o que resta ao amor, desamparado

Consigo próprio, fazendo a todos um favor.

E o porquê de tudo isso? Decepção.

Mas como ficou assim? Desamor.

Não quer mais amar, nada mais? Desilusão.

E finda-se o amor, sofrendo, sozinho; mas

Conhecendo, para sempre, seu irreparável

Destino: decepção, desamor, desilusão.

[coluna_] Não habita, se habitua...

2011-07-24T14:28:00.006-03:00

Minha fé em nós. Bom dia, você está bem?

Não iria demorar o dia em que escreveria sobre desigualdade social. Entretanto, o que despertou a idéia para o artigo desta semana foi a foto que tirei de uma menina encostada no vidro do carro em que estava enquanto tirava alguns clicks pela cidade. A humildade, o sofrimento e muitas vezes pureza, são alguns dos sentimentos que tocam o ser. E todos estes, você encontra em pessoas necessitadas. Acompanhe uma história de terror.

Certa vez em uma conversa, me contaram algo marcante. Sinto e devo que preciso compartilhar com vocês. Perguntaram-me se sabia qual era a pior coisa do mundo. Passou-me diversas coisas pela cabeça, menos a reposta que me deram depois. Pois bem, em contraposição às minhas fúteis idéias de horror, disseram: “... A pior coisa do mundo é adquirir consciência.” Me instigou saber o porquê disso. A pessoa concluiu dizendo que o mundo em que a maioria vive não é a realidade de todos. Aos que passaram pela “fantasia” e depois acordam para o real, o ser se mata para não morrer.

Reza a lenda que no mundo existem o homem pensante, o homem ativo e o homem passivo. Contudo, se analisarmos matematicamente esta situação podemos perceber que todos esses elementos pertencem ao “homem-ser”. Aquele em que a alma é colorida, e não tem cor. Que a alma do preto é igual à alma do branco. Não quero parecer uma revoltada ou neologista, mas me perdoem por ser um tanto objetiva. Analisemos de forma weberiana, o ser-individuo, não sociedade, e perceberemos que talvez um dos motivos de tamanha discrepância social seja a ganância.

Desculpem os termos tecnológicos, mas ao que me parece o computador apagou sua memória. Em um ato heroico vim trazer o backup que fiz. “... O homem de pedra, de pó, de pé no chão, não habita, se habitua...”. Na verdade, essa é uma frase do Anitelli, mas se encaixa aqui de forma magistral. Não buscamos os 20 milhões de Palocci, só queremos uma forma digna de vida. Nada mais que isso. Consciência veio te buscar.

[Letícia Melo escreve aos domingos.]

[fim_] We know you're good

2011-07-23T18:13:00.000-03:00

Morre na idade fatal (27 anos) a cantora inglesa Amy Winehouse

A notícia de que Amy Winehouse morrera me deixou triste. Não posso dizer que sou um grande fã, que acompanho a carreira da inglesa desde seu início, mas confesso que sou um grande admirador da voz da moça que tanto tentaram mandar para a reabilitação.

Suas letras cruas, verazes; sua música preta, sua voz inigualável na música contemporânea... tudo isso deixará saudades e gosto de quero mais. É mais um grande talento que morre cedo, porém deixa um legado para ser colocado, em breve, entre os grandes clássicos da música mundial.

A cantora, que se preparava para uma nova fase, ingressou realmente numa nova fase. A fase póstuma, aquela em que grandes nomes, que tanto venderam, revelaram-se talentosos, vendem ainda mais do que em vida. E, para encerrar meu breve texto, assim como Zeca Camargo afirmou hoje pela tarde, tenho a curiosidade de saber a reação pública sobre aquela que, com tanto talento e musicalidade, morreu com os holofotes sobre as suas quedas, escândalos, tropeços e vergonhas. Além disso, como o apresentador do Fantástico se perguntou eu pergunto: será que a gravadora que rejeitou, há pouco tempo, suas músicas não gostaria, agora, de ter esse legado em suas mãos?

(14 de setembro de 1983 - 23 de julho de 2011)

[indicação_] O Presidente [reportagem de Daniela Pinheiro na Piauí_58]

2011-07-20T19:57:00.003-03:00

A imprensa pode não dizer sempre a verdade, mas quando ela fala alguma coisa a gente é quem dá o peso que se quer. Acontece muito isso quando leio a revista Piauí. Na última edição, por exemplo, acreditei em tudo que Daniela Pinheiro narra sobre o Ricardão Teixeira, afinal ela teve que aturar, coitada, tanto tempo com ele que mesmo que ela quisesse usar alguns eufemismos seria completamente impossível. Afinal, ele quis ser o mais claro possível e ela tinha, obviamente, o direito de transcrever tudo que o dono da CBF disse com todas as letras e palavrões [sem tirar nada, nem por nada - eu quero acreditar]. E a matéria fica espetacular. Tanto pela excelente descritiva de Daniela, quanto pela falta de papas na língua de Teixeira. [ “A senhora acha que um inglês dá beijo num preto? Um alemão dá? Pois todo africano que entrava no congresso, eu e minha mulher, Anna Maria, beijávamos todos.”] Quem quiser rir muito, além de aprender palavras em desuso, quase desconhecidas [como pantagruélica] deve ler a reportagem O Presidente, na piauí_58 (edição de Julho de 2011). O melhor é o que se diz no desfecho: “Em 2014, posso fazer a maldade que for. A maldade mais elástica, mais impensável, mais maquiavélica. Não dar credencial, proibir acesso, mudar horário de jogo. E sabe o que vai acontecer? Nada. Sabe por quê? Porque eu saio em 2015. E aí, acabou.”.

Mas se o Ricardo puder me responder, ou a própria Daniela [que não pagou nem um café quando comia nos melhores restaurantes da Europa e do Brasil], se ele comprou o casaco de mil euros. Porque, convenhamos, estava barato mesmo, não?